第309章 龙的传人和倭国上皇(1 / 2)

男人三十 马新 1980 字 2024-05-08
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李逍遥和我又扯了些其他的。

我半信半疑的听了。

接下来,就要办正事了。

选人。

我们需要选定一个人。

我说道:“现在,开始补充我们的修行者龙组吧!”

李逍遥说道:“现在加入了这些岛民,我们就不是纯正的龙组了!”

我说道:“为什么!”

李逍遥说道:“他们不配!”

我说道:“都是一个团队里的人以后,没有什么配不配的!”

李逍遥说:“我们华族,龙的传人,当然要比倭族高一等!”

我笑了笑说道:“那你说说,华族和倭族的区别吧!”

李逍遥说道:“华族,龙的传人。龙的传人是华族人的自称。龙的形成记录了古代华族先民的发展,起着维系和向心的作用。龙文化已成为华族文化重要的组成部分,为人类文明做出了巨大贡献,华国人常引以为豪。”

我说道:“确实,以前的留学生,在外国看见龙的图标,都会含着泪水!”

李逍遥继续说道:“你可知道,世界上原本没有龙,而华国的图腾为什么是龙呢?“

我说道:”不知道,为什么?“

李逍遥说道:”在远古图腾时代,最早的传说是女娲氏和伏羲氏为人类祖先,而他们都是人头蛇身。历史的发展,部落的联合,特别是炎、黄二帝在保定以北联合后,各部落纷纷加入到这个大家族中。“

我说道:”然后呢?部落们一起商量着,用蛇来做图腾吗?那也仅仅是蛇啊!“

李逍遥说:”是这样,当马的图腾部落,加入进来,就在蛇头上加马头,鹿图腾部落合并进来,就在马头上添鹿角,鱼部落进来,就在蛇身上增鱼鳞。于是,龙身上综合体现了多种动物的特征:如兽足,鸟尾,山羊胡子。”

我说道:“不会吧,竟然有这样的解释!”

李逍遥说道:“当然,根据《竹书纪年》记载,尧生在伊祈山,尧母庆都为陈锋氏部族,生于斗维之野,今保定市西南唐县、望都一带。唐县有庆都山,在县城东七公里,传为尧母居住之地。望都县城内有尧母坟,北关有尧帝庙。这个庆都出生时常有黄云覆其上,及成年常有龙随之……既而阴风四合,赤龙感之有孕,十四月生尧于丹陵。如今在伊祈山尧母洞,即尧的出生地。这就说明赤龙氏当时就栖身生活于伊祈山附近,更加深了龙与中华民族的血肉关系,也说明了龙的传人在尧时已为世人所共认。”

我说道:“龙的历史这么悠久啊,听了我都不想当倭国的上皇了!”

李逍遥继续说道:“龙不仅在历史上悠久,在我们的生活中,也息息相关。”

我说:“你见过龙?”