如此三辞，都君见钟明绍已经达意，便召回剑影，从桌上又飞下一封书信，怕钟明绍不得通解，又暗示着道：“唉，仙师拘了日真那小佛主，其大佛主方才便已知会于我，我虽替有章申言，但感其心思，恐是不愿这般受了的。其不免问责于有章，可惜都司也无甚宝物，礼剑又不容有损，便只能以我亲书相替了。子非收好，将之交予有章，且还需辛苦子非，要时时照应于他。”

待都君收回剑影，众神官识相地作出松口气的样子，一一回坐。

而钟明绍则是双手将悬于身前的书信接了，作了拜势谢赐。

待都君示意，钟明绍再拜告辞。

飞身回安西省城隍司的路上，钟明绍不免心累，近些年来，每每来了都司，都须作那臣下礼仪。还未成事之前，时时都要小心，切莫行了逾越之举，引了天命降罚，而大事成否，谁又可知呢？。

都君多年积威愈深，难免存了些更进一步的心思。

其因便是先前受封安齐王受了国之气运，而大虞替齐之时，因其动荡不深，各地百姓甚至不受其影响，前齐敕封分予阴司之气运未被收回。

待大虞立国，又不见大虞皇帝有行赦封之事，因而此间气运所属并未归合，就这般归了都君，都君之威也因此高涨。

钟明绍想起以前参考城隍试之时，都司阴城只如京都外城，主殿只设考生长案。而如今不仅阴城格局已然渐渐有了皇城之相，城隍主殿也如古早前的阳间朝堂一般，常设臣座，其下属官尽作臣礼，更勿论还时时叫了都司众神官分身朝会。

而天立阴司格局又岂是这般好改的？因而只能一步一步试探天命限制，细雨绵风地悄行大事。

而那文判不知是自发还是受命，曾向自已做过暗示，意为让自已牵头自称臣下。自已知道，若是真如此行事，便如明言违抗天命一般无二，自然是将之拒绝的。而他作为都司之文判，若是大事得成，那他便是如丞相一般的首臣重臣，自已这般不得心意，他自是不喜的，而这便是那文判为何时时与自已作对的缘由。

再说回都君所说大佛主知会此间之事，殿中之时近乎已然言明。

都君什么意思钟明绍岂能不知？埋怨自已把那金丸给了陈文庸，大事当前，好处没搂到身上，谁他都不愿意得罪。自已怎么敢拿那烫手山芋，那可是一尊真仙经手的东西，交予与之交好的陈文庸才是最佳做法。呵，手信？方才直接沟通之时都不见你强硬些应了回去，一封手信又有何用呢？

此事之初，便是那小佛主为恶在先，现在陈文庸福缘深厚，请了高修了事，都君又将事情抛回。

钟明绍撇了思绪不作多想，深深叹了口气，当务之急是先回了安西省司归印，随后便将都司手信给有章送了，将都君之意转述与陈文庸，看看能不能再请了公子相助。

随即将司省城隍法印独有的特殊气息散出，司省城隍自有特权，无须像冯世雍那般要先请了通折，而后每过一地便要主官签印，因此钟明绍可以化了神光飞遁，朝着省城直直而去。

只是瞧那神光摇曳，只怕也是心中难忿。