“二、两次消除禁忌灾厄！”

“第一次，在数千年前，帮助解决赤王留下的烂摊子，成功拯救了须弥！”

“并让沙漠文明得以在阿如村留存！”

“为此，大慈树王耗费了大部分的力量，身体缩小至孩童模样。”

“第二次，在五百年前的坎瑞亚灾厄中，拯救了世界树，拯救了提瓦特大陆！”

“为此，她付出了自己的生命！”

“以及自己在提瓦特大陆上存在的痕迹！”

“让自己被世人彻底遗忘！”

“三、降下智慧！”

“生前，创立教令院，将智慧赐予须弥民众，给予他们超脱自由的手段！”

“死后，留下虚空，给予须弥一项快速获取知识的工具！”

“四、纳西妲！”

“在生命的最后一刻，大慈树王折下世界树最纯净的树枝创造了纳西妲。”

“既是为了消除自己，拯救世界树！”

“也是给须弥民众寻得一位新的智慧之神！”

“而从后续的事迹来看，她的想法实现了！”

“然后是大慈树王之过！”

“一、沙漠和雨林的冲突！”

“沙漠和雨林皆是须弥领土！”

“所以在大慈树王获得草神神位之后，两地都是她的子民！”

“作为神明，她并没有处理好两边之间的关系。”

“使双方的冲突一直蔓延了数千年！”

“一如稻妻的海祇岛与鸣神岛的争斗！”

“曾经建立的防止沙尘的防沙壁，也成为了沙漠和须弥民众之间的巨大横沟！”

“二、没有引领好须弥的子民！”

“人有着无穷的潜力，也有着无限的贪婪！”

“其中，智慧在里面起到了很大的作用！”

“大慈树王在降下智慧后，没能引领好方向。”

“以至于教令院的人在获得知识后，变得傲慢了起来！”

“变相加剧了沙漠和雨林的冲突！”

“最后更是走上了歪路，险些让须弥遭受到重大危机！”

“当然，这两点没做好，也是完全能够理解的！”

“因为当时的大慈树王被禁忌知识给牵制住了。”

“第一次，力量耗尽，身体变小，无暇管理！”

“第二次，直接陨落，无法管理！”

“所以大慈树王不是不愿，而是不能！”

“一如稻妻的巴尔一样！”

“如果她们两位都能从灾厄中幸存下来。”

“或许早就能肃清彼此国度的一切弊端！”

“若真是那样，或许现在的稻妻和须弥，就是真正的‘恒常乐土’和‘智慧之国’了！”

“只能说可惜了~”

“综合来看，大慈树王有功有过，但过情有可原！”

“总体上功远远大于过，于须弥，于提瓦特大陆有大贡献！”

“这是一位温柔、而又伟大的神明！”

“而这样一生为民众奉献的神明，最后的请求却是将自己彻底遗忘！”

“所以与其说这位是智慧之神，不如说，这更是一位仁慈、仁爱之神！”