“我告诉他，倭寇杀了我大明多少百姓，他这个君王有责任，而且也要赎罪……”

张异闻言啼笑皆非。

这两个人，一个日语半吊子，一个汉语半吊子，倒是聊得开心。

不过倭寇问题，并没有随着日本攻陷完全解决。

大量的大名和武士，被明军赶上船，流传朝鲜一代，继续祸乱。

这也是张异建议皇帝留下圆融的原因之一。

不过这些人闹的动静虽然大，但终归是无根之萍，没了日本这个后勤基地，这些人注定翻不起大浪。

张异笑笑，坐下来，给他们翻译。

过了一会，朱樉和张异离开圆融的囚禁之处。

二人共乘一车。

“张异，明年本王去日本的时候，要带走一批官员！

本王想从你们春秋学院，选上一批！”

朱樉突然给张异提出一个很突兀的要求。

不速之客，张异的秘密曝光

从春秋学院中选择官员？

张异愣了一下，春秋学院从来就不是一个培养官员的地方，张异对春秋学院的期许，是培养技术型人才。

他们才是影响华夏未来的关键性所在。

淡然，如果一个懂技术的人，进入官场。

带来的收益也是巨大的。

朱樉道：

“本王对那些整天只知道之乎者也的官员兴趣不大！

日本那个地方，比起大明来说实在太惨了！

他们所谓的大名，皇室过的日子，还不如江浙一个富商！

那里是我大明未来的桥头堡，指望那些人进行有效的建设，那是不可能的！

本王需要更好的人才……”

春秋学院三年，如今招生早就不止是罪臣子弟。

张异低头沉思，旋即摇头道：

“殿下，这种事您该问的不是贫道，而是陛下！”

张异本身并不太希望自己培养的学生送去日本。

很简单，这些掌握了自然科学的人才，留在大明尚不够，送给小日子干什么？

当然，类似造船工匠之类的人，也许可以以技术人才的形式驻扎日本。

但他认为，第一批去日本的主体，不应该是技术人员，而恰恰就应该是儒家那些人。

传播思想，才是统治日本的关键因素。

“殿下，贫道倒是有个主意，您可以多和孔讷聊聊……

他的新儒家运动，也许可以找出不少人才！”

孔讷在报纸上和汪广洋他们对喷，虽然气势上被诸位大儒和文官喷得体无完肤。

但他的思想，他的理念，却也因此得到传播。

不独在文人的圈子里，就算在百姓中也逐渐有了自己的名声。

孔家五十七代世孙孔讷，未来的衍圣公，与他父亲和爷爷不同。他至少凭借着自己的本事让天下人记住他。

哪怕是理学在大明是压倒性的，依然会有许多人不认可这种观念。

这其中，自然也包括一些读书人。

这些人的声音，放在以前是发不出去了。

他们用人微言轻来形容，再适合不过。

不过有了孔讷这个标杆，许多人也通过投稿，在日月时报上有了发声的渠道。

从儒家内部，都开始出现一股不小的声音。

张异通过《日月时报》的影响力，特意去扶持这种发声。

而且，他按照后世的炒作手段，给孔讷冠上一个新儒家运动领袖的标签。

新儒家这个名词，也逐渐流传开来。

“朝廷既然想要引导新儒家运动，争夺释经权，就应该给这些人一个机会！

但如果正常的科举，哪怕是皇上有意，恐怕想要改变科举的内容，也不是一朝一夕之事！

这些人如果能通过殿下的渠道，去培养一批！

等到时机成熟，再反哺大明，那是最好不过……”

朱樉闻言，好像这也不错。

“虽然已经拿下天皇，可日本各地的反抗没有结束，且流窜海外的日本武士，现在反而比攻伐日本之前更多了！

殿下任重道远呀！