第一卷少年孤儿第十七节祭师会

古往今来，世间有太多的不公平之事，古代封建社会就不必说了，虽说现代是和平年代，但是不平之事还是比比皆是。

有的人吃不饱，而饿着肚子，而相反富裕的人却是山珍海味的浪费，贫富差距如此之大，这就是现实的社会。

卜缘是深有体会，自己在孤儿院的时候真正的尝试过那种艰辛和艰苦，人只有在自身强大，势力雄厚的后盾的时候，人在做事说话才会有底气，才会让人感到敬畏从而尊重。

要想这样就必须努力达到这样的境界，不但要有实力还要有决心，就像自己的前世那样，即使有雄霸天下的实力没有雄霸天下之决心，而结果也不能成大事。

所以这一世的自己，不应该在重蹈前世的覆辙，既然上天给自己一个重新来过的机会，那么自己应该好好的努力一把，看看自己的成就到底能够到达怎么样的极限，天道渺渺，仙道茫茫，自己是否能够结上这个缘。

卜缘看着自己手中的文件，此文件是剑心刚刚送过来的，是关于组建势力的一些具体是事宜。

包括了很多有关的项目，卜缘仔细的阅读着，很是满意这份文件，只是还有一些自己的观点，不愧是学管理的就是不一样，看来自己是真的用对人了。

最后正式成立势力，取名为祭师会，祭师会最高的管理为会长也就是以后被称为魂尊的卜缘，祭师会再下设五阁，分别为主内的刑阁，演武阁，和主外的战阁，商阁，会阁。

其中刑阁主要的责任是赏罚为祭师会的监督工作，不管是什么职位的人只要触犯会规都会受到惩罚，有恩必赏，有罪必罚，不论大小职位高低，将一视同仁。

演武阁为内部弟子，会是祭师会的核心弟子，里面的弟子将会得到祭师会内部所传授的功法和古武术，学完结业的时候可以到其余的几阁内为祭师会出力，为祭师会忠实力量的也是顶级力量的存在。

而演武阁里面的教头或者是师长都将是以后长老会的成员或者著名的人物，所以以后演武阁也成为学习顶级功法的场所，俨然成为了一所顶级的功夫学校，这是后话暂且不提。

战阁为祭师会在地下黑道白道的代言人，主要的就是争取最大的利益，战阁以后将要走的路就是一统黑道王朝。

这样以后使用起来才有得心应手，说话的权力才会更足，而商阁却是相反的而是一统商场，也就白道，而战阁就商阁的力量的来源，商阁就是战阁经济的源泉，两者紧紧相关，密不可分的。

而最后一个会阁则是五阁中低的一个，是属于祭师会中势力所代表的最繁杂的一个，会阁主要是吸收新的会员新人。

不管你是什么样的人，只要你对本会有所贡献，也就是你是一个有用的人，都会让你实现你的自我价值，会阁就好比是一家中介一样的存在。

而有用的人可以去其他的几个阁去实现自己的价值，而没有用的就会继续呆在会阁，可以也有时间的限制，三个月没有用的直接剔除。

祭师会也是存在着等级限制的，魂尊也必将是至高的存在，而以下的则是长老级别的，只是他们的职称称之为大祭师。

而在祭师会中大祭师则是顶级的存在，也是祭师会实力的体现，而五阁的阁主称之为祭师，而以下的分堂堂主，头目则是初级祭师只有经过大祭师的测试才能被称之为祭师，以下则为学徒，学徒又分为高级学徒，中级学徒和初级学徒，新的会员都是初级学徒级别的。

他们分别配有祭师会特有的标志符号，以此来显示他们在祭师会中的身份和地位，而初定的祭师会的标志则为卜缘随身携带在身上的龙翔玉的图案，只是他们的颜色不同，也就代表着等级不同，而魂尊的身份象征就是龙翔玉真身。

一切事宜准备好后，祭师会的一些基本的情况也敲定，卜缘把招纳新会员的任务就交给了剑心和剑妍两兄妹，而自己则是找一些自己信任可靠的人来充当祭师会里面的角色。

不然以后自己在里面会很被动，只有都是自己的人才会更加的得心应手，首先自己想到的就是西门，不管从哪里看来，老四都是合适的人选。

至于宿舍其余的人，现在还不是时候，毕竟对于他们来说还是外界中人，而西门新玉则是不同，西门新玉本身就是古武界的人，而背后的家族应该不是省油的灯吧，找自己的兄弟来帮自己本身就是天经地义的事情。

卜缘回到了宿舍，果然三人都在宿舍里面，只是做的事情不一样，老大张虎，正在举着哑铃锻炼身体，这是他每天的必须做的事情，而老二则是在上网，不要认为他在学习，而是又不知道在网上泡哪个MM了，老四西门则是躺在床上看书。

“西门，出来下，我找你有点事情！”卜缘直接开门见山的就说出自己有事情要和他说，西门也没有想直接从自己的床上下来，跟着卜缘走到了阳台上，卜缘看着远方，不知道在想什么？