第四处关键便是关于婚配大事。杨林从外面骤然得知，浒菟对自己有意思，如果自己不同意，她三天后就要离开。

但是杨林回到家门口，却在门外徘徊，犹豫不决。

如果他立即开门，表明心性不稳。

如果他当时同意与浒菟结婚，浒菟也会和他结婚，但是却表明，杨林薄情寡义。

一个人对待感情的态度，最能体现出他的本质和心性。

所谓博爱，绝不是薄情寡义的借口，最多只能算是一块丑恶的遮羞布罢了。

杨林无法姜千羽，断然拒绝浒菟，看似绝情，实际上却是对本心和挚爱的坚持。

紧接着就是第五处关键，门打开。

浒菟以“其实不想走，其实我想留”向杨林表白。

杨林本心清明，以“梦里不知身是客”回应，明言在对方的生命中，各自都只能算是一个过客罢了。

浒菟则是真情大爆发，情至真，意至切，以至于“终被无情弃”，也“不能羞”，不怪别人。

这时候，如果杨林还是拒绝，那就是绝情绝义。

他道心清明，但是清明之心，也要与时俱进。

正如序图士所说，在时间的长河里面，一切都是虚妄。

但是这些虚妄，对于道心的拷问，却是真实的感悟。

即使浒菟只是一个虚幻泡影，她在杨林的心中，真实的荡起了波澜。

如果杨林依然坚持着本心，他的本心，就是接受。

所以，三天后，他们成亲了。

第六处关键发生在临死之前，浒菟已经苍老的不成样子了。

她问杨林，是否曾经后悔。

杨林说没有。

浒菟说如果重来，还要她等他三年吗？

杨林说，即使让时间重新来过，自己一生都不后悔娶她，但是那三年还是要等的。

这种回答，看似无关痛痒。

可是却真实的反应了，杨林始终如一的道心。

也是杨林对浒菟的真挚之心，没有掺杂一丝一毫的水分。

因为要想达到纯粹单一的道心，就不允许有丝毫水分。

第七处是浒菟逝去，杨林没有修为，依然奋力要留下她。

心有余而力不足的时候，怎么办？

尤其是，他那时候只是一个凡人，岁月已经完全把他的青春和活力给磨灭了。

很多人，会选择放手。

但是杨林没有，因为他始终如一。

在一生的陪伴中，走过了无数的风风雨雨。

不知不觉间，浒菟已经是他内心的唯一。

浒菟，已经成为他心中之道。

所以无论如何，杨林都不能放弃。

如果他那时候，只要稍有懈怠，浒菟便永远的逝去，两人再也无法相见。

第八处关键，则是杨林修为恢复，勇斗索命鬼魂，天威之眼。

实际上，那个时候，每个人都知道，生老病死，是天道正途。

那么，为什么杨林还要去阻拦呢？

因为，天道不是自己的道。

至少，天道不是杨林的道。

有些人，久历红尘，曾经沧海之后，依然保持着一颗纯真的童心。

这不是天道之心，却是他自己的道心。