第三百一十八章 爱恨情仇了(2 / 2)

乱世英杰 秦客缦胡缨 1820 字 2024-03-18
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“哎呦喂,还真的没有看出来小八,现在都成诗人了、哲人了,这几辈子我不知道你考上大学啊,都是高中没毕业就辍学了。”秦王陛下调笑说道。

“你,你还好意思说我,你都没有上过学的!”两个人就这么骂骂咧咧说笑一阵。

“真的希望我们还有这样的日子!”两个人一同说道,然后一起看着面前的锦绣河山。

在一座不知名的山间毛小宁带着手下,身边放着昏迷不醒的戊龙。

几个人站立远方也是学着秦王陛下一般眺望远方的锦绣山河,大家相互慰问了都是说自己没事,但是看大家的脸色都不怎么好。

“我们的时间也是不多了,看来我们这一次必须把戊龙身体潜力完全的逼迫出来,要不然等我们走了这个世界该怎么办啊!”尸医周明说道,深深看了一眼昏迷不醒的戊龙。

“谁知道呢,秦王陛下都把赌注都压在戊龙的身上,但是这个货根本就不怎么努力,整个世界都在帮助他,但是这个货一点都不给力,你说怎么办啊这是!”周晴也是急的如同热锅上的蚂蚁说道。

“哎!谁知道呢!为什么秦王陛下会把赌注都压在这个货的身上,我真的不是很明白啊,不科学啊!”毛小宁也是一副百思不得其解的样子。

“啊~~我们怎么办啊,当初真的不应该听秦王的话,逼迫自己走上不归路,现在另外四道都在竭尽所能的在提升自己的力量,但是这个货的力量怎么就提升不起来啊!”周明说道。

“秦王陛下风华绝代,他的智慧根本就不是我们可以理解的,或许还有别的用意也说不定。”毛小宁说道。

“没有办法我只能用南疆的巫术将他力量提升起来了!”

巫术来自于舜帝部落,传说,舜帝的时候,为了给老百姓生产食盐,满足人民群众的生活。舜就让他的一个儿子到巫咸国做了酋长,咸即善于煮卤土为盐而得名。巫咸国的人右手操青蛇,左手操赤龙,地处大荒之中,它与巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗称作十巫。巫咸国在安邑城南,传说有盐池,上承盐水,水出东南薄山,西北流,经巫咸山北。巫咸山在安邑县南。

山西运城的潞盐历史在上古时期已有。运城之“潞”名,最早称“卤”即产盐的“卤土”,后来因为音同,篡作“潞”。“潞”今作运城,地在古安邑西。

传说舜的儿子做了巫咸国的酋长。带领巫咸国生产食盐。因为当地的巫咸人掌握着卤土制盐的技术,他们把卤土蒸煮,使盐析出,成为晶体,外人以为是在“变术”。加上巫咸人在制盐的过程中,举行各种祭祀活动,希望南风为他们带来好的气候等,以利于析盐。她们的祭祀,有各种表演,并且附有各种许愿和祈祷的言语。最后,开始各道工序,直至生产出白色结晶的食盐。

这一整个过程,在别的部落,把它看成是在实施一种方术,于是,人们称这种会用土变盐的术为“巫术”。这就是“巫术”一词的由来。

今人知“巫术”就是会“变术”其实,巫术最早是指巫咸人有制盐技术。这种制盐技术,称作“巫术”,其实,就是“巫人制盐之术”。

古代施术者女称巫,男称觋。巫术通过一定的仪式表演,利用和操纵某种超人的力量来影响人类生活或自然界的事件,以满足一定的目的。巫术的仪式表演常常采取象征性的歌舞形式,并使用某种据认为赋有巫术魔力的实物和咒语。

以具体某一具有自然能力的人,经过培养成为一个可以操纵任何一事物的能力,以气血、灵慧、预思、摄魂、灵媒、斯辰为主。

气血:属于白巫术,可以在一段期间内让受伤的人尽快康复。

灵慧:在上古时期,力量和智慧的结合就可以主宰他人命运,灵慧也就是大巫师,他的智慧至高无上,可以呼风唤雨,迫使本族的人以生命为代价来祭祀他们的神。在部族有主要领导地位。

预思:以本族最英俊的男人或女人来做为,调教他们的预感能力,易观天象、善治地利、更熟人和。

后期转化为道家思想:“人发地元、地发天乾、天发皆众。”

摄魂:跟现在的牧师、道士差不多,只不过善于进行行红死之术,让人起死回生还魂之术,令人长生不死不死巫术。千万不要正视他们的眼睛,和烛九阴一样厉害。

灵媒:给死人和活人主婚的,特别的同情死人,但不顾活人死活。

斯辰:那是同性恋,绝美的。但是那些美少年都很短命的,听说他们都是超脱自然,超脱现实的。他们可以随便的想象,都会成为现实!