传统医学和现代医学不在同一体系，根源不同无法相互验证。妇产科经常有些产后便秘的女人，医生没有好法子治疗就推荐她们去中医看看，当归苁蓉汤和大柴胡汤都能起到很好的作用。

如果非要说这也是安慰剂效应，李木也无话可说。

旗袍女听见李木的笑声，皱着眉头看了他一眼，拉着姐妹紧赶两步走到前面去，她可不想自家的秘密被别人听了去。

她还在对红衣女进行启蒙教育，说中医的把脉问诊就是胡扯，比如把脉确认胎儿男女的，就算不懂中医的人也有百分之五十的概率蒙对。

中医诊断，望闻问切一套流程必不可少，把脉在最后，它也不是最重要的环节，仅凭把脉就能查出病症的医生极少，李木能做到是因为他开挂。

这一套流程往往要重复很多遍才能确诊，而且把脉的时候患者不能多逼逼，不能情绪波动厉害，否则相当影响准确率。

王务本曾坦言科技的力量强大，他自问自己的医术无法匹敌机器的力量，让几个中医给患者把脉不如去医院做一套检查来的准确。

山路漫长，李木也不怕二长老急躁，就跟着人群缓缓移动，路上超越了好些个不停叩首的佛门信徒。李木路过他们时发现这些人脸上都有同样的表情。

悲天悯人，还有潜藏在眼底的狂热。

“灵山寺真的有这么灵？”李木停下了脚步，回身一望，上山下山的人络绎不绝，这比他以前见过的寺庙夸张多了。

李木曾经游山路过一间依山而建的寺庙，里面很多房屋的地势落差都很大，有的房屋地面和另一件房的屋顶平齐，错落而建的建筑群很有古朴的意味。

庙里相当的安静，偶尔见了两个和尚也都是做自己事，捧着本经书到处转悠，从不与人说话，庙里说话最多的应该是门口旅游局收门票的工作人员。

后来才发现当初拜过的庙有多小，估计庙里也只有那几个和尚，和灵山寺的气象没法比。

跨过山门，上面就变得嘈杂起来，不管在什么地方，华夏人都管不住嘴。来这里的人不仅是求神问佛，还有不少是旅游的，毕竟灵山也是风景区嘛。

李木看见几个青年，男=男女女都有，估计是趁着暑假结伴来玩，他们过庙而不入，只在门口拍照片，嘻嘻哈哈的玩闹。有虔诚的信徒看不过他们的轻视之举，思忖自己也是信佛的人，应该点化他们，便上前叫他们小点声，佛门清净之地不要大声喧哗。

“我们哪里喧哗了，出来玩连拍照都不给吗，再说我们又没进去……怎么，这整座山都是佛爷的？”几人中走出个男青年，态度强硬的反驳那人指责。

对方自讨没趣，心中暗道佛渡有缘人，这几人一看就与佛无缘，不理他们就是。此人冷哼一声转身离去，几个青年在他身后哈哈大笑。

李木也乐了，他看这几人有点故意来捣乱的意思，聚集在进庙的必经之路上玩闹，只要上山一准能看见他们。不过他不是那种喜欢多管闲事的人，只当没看见。

外面吵吵闹闹的，但是进了庙门就恍如到了另一个世界，每个人的脸上都很严肃，哪怕进来之前还在笑，进来之后就瞬间敛起了笑容。

李木在入口处买了香，在殿前的香炉中点燃，随着人群进入殿内叩拜。