而重新鼓起了士气的吴丹文，也是让此事的文征世，提起了争取胜利的那样的一种执着，虽然可能这样的逻辑，有那么的一点的矛盾，但是，的的确确的发生在了文征世的身上。

在吴丹文和文征世两个人都已经是重新的提起了精神之后，留给了他们的休息的时间，也已经是过去了一大半了。

不过，休息的意义，本来就是让他们，能够用一种无比的饱和的精神面貌，来面对下一场的考验。

而此时的吴丹文和文征世两个人的精神，可以说是已经到达了那样的一种近似于亢奋的态度，既然已经是达到了那样的一种比休息还要有用的状态，自然，那样的一种的休息，就没有任何的一种的用途了。

所以，没过了多久，最后一场的比试，也就来开了序幕。

说实话，在场的所有人，尤其是比赛的当事人吴丹文和文征世两个人，是无比的紧张，但是，有夹杂着那样的一种的巨大的兴奋，就在这样的一种错杂的情绪的混合之中，等待着第三次比试的开始。

黄道明用他的那样一种似乎是波澜不惊的语气，开口说道：“中医，除了望闻问切，药石之术，还有着一种犹为重要的组成部分，那就是针灸。”

黄道明顿了顿，继续说道：“相传伏羲发明了针灸。而传说之中，最为神秘的‘伏羲九针’据说可以诊治一切的疾病。《黄帝内经》之中，已经形成了完整的经络系统，即有十二经脉、十五络脉、十二经筋、十二经别以及与经脉系统相关的标本、根结、气街、四海等，并对腧穴、针灸方法、针刺适应症和禁忌症等也做了详细的论述。而在这样的一步一步的传承之中，针灸之术，也是在一步一步的完善着。”

“战国时代的神医扁鹊所著《难经》对针灸学说进行了补充和完善。晋代医学家皇甫谧潜心钻研《内经》等著作，撰写成《针灸甲乙经》。唐代医学家孙思邈在其著作《备急千金要方》中绘制了彩色的明堂三人图，并提出阿是穴的取法及应用。到了宋代，著名针灸学家王惟一编撰了《铜人腧穴针灸图经》，考证了354个腧穴，并将全书刻于石碑上供学习者参抄拓印，他还铸造了2具铜人模型。”

说道了这里，黄道明的最佳，则是浮现出了那样的一种类似于老狐狸一样的笑容，似乎不怀好意一般，的确，这样的一段话，已经是引出了属于第三场比试的话题了，而且，就连第三场比试，所需要用到的工具，也是用到了。

随着华夏中医研究会多年的努力，那样的两具铜人之中的一句，也是被寻找到了，在所有人都感叹于古人的做工的精致的时候，也是竭尽了现代工匠的全力，完全复刻出了一尊。

虽然说只是仿制的，但是对于工艺的要求，也是到了一种无比的严苛的程度了，所以，即使是用尽了全力，也只能够复刻出一尊。

原来的那样的一尊铜人，自然是作为国家文物，收入了国家博物馆之中完好的保管着，而复刻出来的这样的一尊铜人，则是留在了中医研究会，不过，因为其无比的珍贵的价值，所以，能够使用他的，其实也就只有黄道明等为数不多的几个人。

而在今天，随着一辆小型的手推车上的布被掀开，这样的一个只存在于少数人的视野之中的宝物，也是在现在的这样的一个时候，彻底的暴露在了所有人的眼前。

此时的金文忠的眼神里，流露出的，是那样的一种赤裸裸的羡慕，的确，相比较于华夏的的悠久的历史传承，韩国的历史，实在是太过的短浅了，更不要说，是从中医半路出家的韩医了，这样的一种堪称国宝的宝物，自然是不会存在于他们的世界之中的。

不要说是金文忠了，就连对于中医不怎么感兴趣的莫凡，在看到了这样的一件的宝物了之后，他的脸上，也是出现了那样的一种的激动之色。

就更加不要说是拥有着亲自去操作的机会的吴丹文和文征世两个人了。

虽然吴丹文是黄道明的关门弟子，但是，黄道明从来就不是那样的一种滥用职权的人，所以，其实着也是第一次，吴丹文使用这样的一尊的铜人。