晚上，天色已经暗下来了，高朝阳一家刚吃好晚饭，秦德胜、李军、胡安娜他们就又陆续的前来看望他们的老书记高永照了。

在高永照身边围坐着闲聊了一会儿，胡安娜终于还是看着高朝阳说道：“高书记，你能不能在给我讲讲关于你以前的事？”

“呵呵，小胡，娘，真是三句不离本行。可这又不是你的本行，咋又怎么着急呢？”高朝阳笑着说道。

“人家要用嘛。”胡安娜说道。

“对了，小胡，啥时候给我们吃喜糖啊？”高朝阳笑着说道。

“快了。”

“那好，我等着啊。”高朝阳笑着说着喝了一口水，就回忆着开始讲了起来：

春末夏初，这是人生的一个抒情的季节。至少对于一个知识青年而言是这样的。刘世清是一个雅致而又友善的任务，在充斥着激情、理想、友爱、粗俗、一本正经……等等元素调和出来的种种奇怪气氛的乡村的知青点里，这时比较稀少的，也是还招人反感的。

就像知青点前面的一个荷塘里，夏天长出来的荷花，有白色的有粉红色的，还有更多绿色的荷叶。

当然不可避免也要长出一些长长的纤细的水草。阿紫水中摇曳着，招摇着。荷花荷叶水草各有各的香味。

刘世清从小生长在一个老式的家庭里。这里的“老式家庭”，不是巴金笔下的那种“老式家庭”，而是指刘世清的家庭里笼罩着的气息有一些古时的成分。

他的父亲在铁路企业的一所中学里做事，原来是语文老师，严格地说是一个文学老师。

在五十年代末六十年代初的时候，中学里的语文课里划出来一个分支，就是文学课。

他的父亲后来在学校里做了行政工作，过了几年有调到企业里去做行政工作了。但是，一直保持着喜欢阅读古典诗词和文学作品的习惯。

在“文革”期间，刘世清坐在的小学里，一口气放了几年假，他没有事情做，家里人担心出去惹祸或是被人打了，于是，就总是要求他哎家里玩。

他在感觉到无所事事的时候，就常常找一本书来看看，慢慢地，对于中国历史上的魏晋唐宋的诗词，明清的小说以及中外的文艺作品有了一个初步的认识。

几年过去以后，他发现自己的头脑变得不太空虚了，在自己的人生意识形态的形成过程中，无意中增添了一些对客观世界的理解和欣赏的态度，也培养了他对文学的兴趣。

其实，这就是社会对人的甄别淘汰机制的一部分。

里事情在下乡以后，对于繁重的农业劳动和艰苦的生活条件并不惧怕，他的理解一认识是明朗和积极的。

他在这时时常想起高尔基、狄更斯、塞万提斯等等的著作的说假的困顿生活，认为这些作家在文学上的成就与生活的磨难有着直接的关联。

比如高尔基在青少年时期，无论生存环境如何艰难，仍然始终意识到一个没哈的理想在古武者自己对美的认识与向往与日俱增。

困苦的生活是这些组价创作的源泉。刘世清在劳动中很认证，也很喜欢读书，从不敷衍熬日子。与此相反，另外有一些知识青年比较懒散，害怕劳动，害怕吃苦。如果有艰苦的活鸡总是想方设法的逃避，好像是没有思想或者是思想不好。

刘世清下乡后，经过一段时间的劳动锻炼筛选，大浪淘沙，在知识青年里涌现出了四大名嘴——金嘴银嘴铜嘴铁嘴。

在辞职前必然已经经历过城市市井文化的熏陶，喜欢啰嗦絮叨。名嘴主要的特点有四个。一个是在说话的时候频率很高，一般的知识青年在说话的时候，每分钟可以说三百个单音节语素，四大名嘴则每分钟可以说五百个单音节语素。还有说话的音调很高，比其他人高出十个分贝左右。

词汇量贫乏，往往言不由衷，喜欢说假话。这也是有素养的人和没有素养的人的一个基本区别。

例如，在一年冬天的时候，大队干部说现在没有太多的活计，分期分批抽出知识青年去水利工地锻炼。

在第一批的名单确定是，四大名嘴有的说昨天劳动的时候脚崴了，有的说吃了几天乡村的伙食胃疼，有的絮絮叨叨，讨价还价，有的说等下一批再去。

刘世清比较单纯，也可以说是比较纯洁。不会像四大名嘴那样花言巧语，工于心计，老老实实地报名去了水利工地劳动了半个月。

当刘世清在水利工地里呆到第十六天的时候，水利工程宣告完成。四大名嘴钻了空子，拈了便宜。

刘世清这样诚实的知识青年们吃了苦……