这就是在没有除草剂的年代，人与自然的抗争。

日复一日，年复一年，无休无止。

而现在，按照官府下发的通知，他们不仅要和酷热、干旱、杂草作斗争，还要预防一种小虫子成群结队来抢夺他们的劳动果实！

蝗虫！

于是等到壮年男人走出里坊，奔赴农田之后，留守的老人慢悠悠的走出里门，拎着瓜果蔬菜走向村社另一边的神龛。

神龛正中，供奉着一尊一人多高的木头彩绘雕像。

那是一个穿着黑衣服，深眼窝满脸皱纹的老妇人，不过她长着八只手，牙尖嘴利，眼神阴森，看起来格外恐怖。

这，就是泰山郡百姓心中的蝗神形象。

而那些从十里八乡拎着瓜果蔬菜而来的老人，也正是为了供奉蝗神，好免去朝廷所说的蝗灾。

人群正中，穿着彩色布条做成衣服的神婆正在卖力的跳着大神。

她含含糊糊的说一句，手中铃铛摇晃一下，围着她的那些弟子则用力敲击手中的钟鼓，齐声附和。

“日落西山黑了天，家家户户把门栓……把门栓！”

“行路君子奔客栈，鸟奔山林虎归山……虎归山！”

“头顶七星琉璃瓦，脚踏八棱紫金砖……紫金砖！”

……

“天灵灵、地灵灵，蝗虫蝗虫快走开……快走开！”

一时间，铃铛声、念诵声、钟鼓声叠加在一起，再有烟雾缭绕，让整个跳大神的仪式看起来颇有几分神秘之色。

不过很快，打南边来了一个喇嘛……

嗯，是来了一队和尚。

领头之人，是一个头上烫着六个戒疤的青年秃头和一个十五六岁的少年秃头，而在其后跟着十几个穿着僧人服饰的男子。

其中一队是正儿八经的和尚，另一队则是度牒司派往寺庙的工作人员，他们虽然做僧人打扮，但可以娶妻生子，吃肉喝酒，一如后世九成以上寺庙中那些在和尚庙门口帮人解签的大师……

“阿弥陀佛……”

“此中之因，乃前世之果……”

“因果为律中纲骨，若人不知因果，及瞒因昧果，皆为违律……”

“诸位施主妄图以做法事了结此间因果，是着相了……”

“……何不皈依我佛，礼颂三宝……”

在和尚们一阵叽叽歪歪中，跳大神的神婆不干了。

这，是在抢生意！

不过若是直接动手就打，单不说打得过打不过，而且会落了下乘，容易被人看穿真伪。

毕竟神婆此刻请神上身，要保持神的逼格！

于是她满场游走，口中念念有词，不时悄悄喝一口烈酒，喷吐火焰，掀起滚滚浓烟。

“敲起鼓来打起锣，首先先请胡家兵……胡家兵！”

“胡老太公上边坐，胡老太母陪伴着……陪伴着！”

“胡老太公下了令，胡家大兵齐上阵……齐上阵！”

“胡家大兵请完毕，然后再请黄家兵……黄家兵！”

……

只是在神婆洋洋得意的请了一堆神，吓唬的围观者一愣一愣的时候，头有戒疤的青年却扬起手中的禅杖，砰的一下将神婆抽倒在地。

“昔日孔子诛少正卯，佛家亦有不动明王……”

“给我打！”

于是，斗法，变成了互殴。

一时之间，本地的神婆溃不成军，抱头鸭窜，看起来狼狈极了。

毕竟这帮孔武有力的和尚们有备而来，虽然没有如行者武松那般背着两口戒刀，但手中拎着的齐眉棍却指东打西，不仅把一众神棍打的满地找牙，就连那些围观者也愣了一下，用力鼓掌。

“彩！”